Jun 19
Gumucio contra los lindos
El escritor y columnista Rafael Gumucio lanza un libro de ensayos en el que las emprende contra la gente bella. Y aquí el novelista colombiano Santiago Gamboa lo comenta.
Por Marcela Fuentealba
El escritor Rafael Gumucio, que deleita y escandaliza a sus auditores y lectores en la radio y en varios medios escritos con sus desfachatados y geniales razonamientos, vuelve con un ensayo en el que se descarga Contra la belleza. Su argumento comienza en su propia experiencia de niño lindo, que hasta los doce años le permitió ser un tirano inconsciente, y que luego lo hizo comprender la terrible desigualdad que se origina en la desproporción estética natural. Desde Calígula a Melissa Gilbert (la actriz de la televisiva serie Pequeña casa en la pradera), de Rimbaud al Ché Guevara, su análisis histórico y de la cultura popular no sólo reconoce que la belleza es amarga, sino que la identifica con la alienación, el consumismo y la frivolidad imperantes. El libro reinaugura la colección Versus, de la editorial mexicana Tumbona, que ya
había cuestionado, en doce rounds, lugares comunes y seguros de la cultura contemporánea, como el amor, el trabajo o la alegría de vivir.
“La belleza fue para mi generación un argumento político, una forma de poder que se nos impuso sin preguntarnos”. Rafael Gumucio, escritor.
Opinión
La belleza no es sólo física
Por Santiago Gamboa
El escritor colombiano estuvo en Chile para lanzar su novela Necrópolis (editorial Norma). Aprovechamos de preguntarle por Rafael Gumucio.
“Es un gran columnista, un gran escritor de literatura y un gran humorista. Pienso que es un gran intelectual latinoamericano. Como es un gran amigo mío, espero que sea embajador de Chile algún día para intentar ser su chofer. No hay nadie más indicado que él para escribir sobre la belleza, porque es un escritor, un intelectual, y está acostumbrado a la belleza en términos estéticos, literarios y artísticos. La belleza no es sólo física y conviene recordar que es mucho más importante que el bello sea el otro, no uno. Porque uno ve a los otros, no se ve a sí mismo”.
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